Una serie que rompe paradigmas médicos genera polemica en cuanto a si su principal protagonista es, o no, hombre religioso... Sigue leyendo
Publicamos un artículo escrito para ZENIT por el doctor Carlo Bellieni, director del Departamento de Terapia Intensiva Neonatal del Policlínico Universitario de Siena (Italia) y miembro de la Academia Pontificia para la Vida, con el que responde al "Journal of Bioethics" en un debate sobre los valores transmitidos por la serie televisiva "House MD", el médico huraño y brillante que junto a su equipo médico trata de encontrar la explicación a los enigmáticos casos clínicos que llegan al ficticio Hospital Universitario Princeton-Plainsboro de Nueva Jersey.
¿Cómo es posible que House sea religioso si se declara casi siempre ateo? ¿Cómo es posible, si es a menudo rudo y malo? Preguntarse esto significa no comprender lo que es el sentido religioso, que no es asunto "de buenos", sino paradójicamente es precisamente "asunto de malos" (el cristiano es invitado siempre a reconocer --¡y no formalmente!-- ser más pecador que los demás).
Esto no es "justificacionismo" de los errores, sino sólo recordar que el sentido religioso está en el corazón de todos y que ciertas actitudes lo muestran claramente. El sentido religioso de House es buscar la verdad sabiendo que existe una verdad y que no todo es relativo y fatuo. Y en esta inquietud traslucen signos claros del hecho religioso.
No por casualidad, House trata en un episodio de suicidarse para "ver" qué hay tras la vida terrena, no por casualidad sostiene largas charlas con religiosas y sacerdotes, va a la iglesia a la misa de Navidad, y busca desesperadamente la verdad de los casos que afronta, precisamente por la certeza de que la verdad existe (mientas la cultura actual nos enseña que la verdad no existe), y afirma, frente a una bellísima muchacha: "Un cuerpo así sólo lo puede haber esculpido Dios". Y a la objeción, "¿Pero no eras ateo?", responde: "Se cambia de idea".
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Publicamos un artículo escrito para ZENIT por el doctor Carlo Bellieni, director del Departamento de Terapia Intensiva Neonatal del Policlínico Universitario de Siena (Italia) y miembro de la Academia Pontificia para la Vida, con el que responde al "Journal of Bioethics" en un debate sobre los valores transmitidos por la serie televisiva "House MD", el médico huraño y brillante que junto a su equipo médico trata de encontrar la explicación a los enigmáticos casos clínicos que llegan al ficticio Hospital Universitario Princeton-Plainsboro de Nueva Jersey.
¿Cómo es posible que House sea religioso si se declara casi siempre ateo? ¿Cómo es posible, si es a menudo rudo y malo? Preguntarse esto significa no comprender lo que es el sentido religioso, que no es asunto "de buenos", sino paradójicamente es precisamente "asunto de malos" (el cristiano es invitado siempre a reconocer --¡y no formalmente!-- ser más pecador que los demás).
Esto no es "justificacionismo" de los errores, sino sólo recordar que el sentido religioso está en el corazón de todos y que ciertas actitudes lo muestran claramente. El sentido religioso de House es buscar la verdad sabiendo que existe una verdad y que no todo es relativo y fatuo. Y en esta inquietud traslucen signos claros del hecho religioso.
No por casualidad, House trata en un episodio de suicidarse para "ver" qué hay tras la vida terrena, no por casualidad sostiene largas charlas con religiosas y sacerdotes, va a la iglesia a la misa de Navidad, y busca desesperadamente la verdad de los casos que afronta, precisamente por la certeza de que la verdad existe (mientas la cultura actual nos enseña que la verdad no existe), y afirma, frente a una bellísima muchacha: "Un cuerpo así sólo lo puede haber esculpido Dios". Y a la objeción, "¿Pero no eras ateo?", responde: "Se cambia de idea".
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